أزياء إسلامية و منظر أزياء إسطنبول
صعود مشهد الأزياء العربية والإسلامية
كان العام الماضي عامًا لا ينسى لصناعة الأزياء في جميع أنحاء العالم. كالمعتاد، كشف مصممو الأزياء المعروفين عن أحدث إبداعاتهم لإعجاب الجماهير في كل مكان ولكن تطورًا واحدًا فاجأ الخبراء. كما عرفت صناعة الملابس العربية والإسلامية، المعروفة أيضًا باسم ثقافة الحجاب أو الأناقة الإسلامية، بتحقيق أداء وأرباح قياسية.
وفقاً لتقرير حديث من تومسون رويترز، أنفق المسلمون عالمياً 266 مليار دولار على الملابس والأحذية في عام 2013. وهذا أكثر من إجمالي الإنفاق على الأزياء في اليابان وإيطاليا مجتمعتين. ويشير التقرير أيضًا إلى أنه من المتوقع أن يرتفع هذا الرقم إلى 484 مليار دولار بحلول عام 2019. “
تستغل الصناعة الجديدة الأجيال الشابة من النساء المسلمات، اللواتي يرغبن في الاستفادة من جميع مزايا العالم الحديث مع الحفاظ على أسلوب حياتهن الديني. لذلك، أصدرت علامات تجارية أخرى مرموقة تتوق إلى الاستفادة من الصناعة المتنامية إبداعاتها الإسلامية الأنيقة الخاصة بها في الوقت المناسب لمهرجان رمضان السنوي، بما في ذلك DKNY وDolce & Gabbana وTommy Hilfiger وZara وMango في حين غالبًا ما تتم إحالة النساء المسلمات اللواتي يقودن الاتجاه الجديد إلى hijabistas.
الأسماء الكبرى في صناعة الأزياء الإسلامية
كما هو الحال في الصناعات الأخرى، حصل بعض الأشخاص الذين يتبنون هذا الاتجاه على شهرة الإنترنت من خلال حساباتهم على YouTube أو Instagram. دينا توكيو ومتابعيها البالغ عددهم 886 ألف متابع على إنستجرام هم أحد الأمثلة على ذلك. من خلال عرض أحدث إبداعاتها ونصائحها على YouTube، يجذب حبها المشترك للأناقة والمكياج الإسلامي انتباه النساء المسلمات في جميع أنحاء العالم.
يتابع عن كثب مع 170 ألف متابع على Instagram هو Yaz the Spaz الذي تم إعداده بدقة، والذي قام أيضًا بتحميل مقاطع فيديو تقدم تلميحات ونصائح مفيدة حول الملابس الإسلامية. وصفت نفسها بأنها مصممة أزياء وفنانة تجميل ونموذج متواضع، حتى أنها صممت مجموعتها الخاصة.
على الرغم من أن العديد من الشركات يمكن أن تنسب الفضل في هذه الطفرة غير المعتادة في الأزياء، يتفق خبراء الصناعة بشكل عام على أن أحد الرجال، على وجه الخصوص، بدأ الاتجاه المتزايد في عام 2002. أطلق أنس سيلوود موقع Shukr، وهو موقع للتسوق عبر الإنترنت يخدم المسلمين في جميع أنحاء العالم. مع مرور الوقت زادت المبيعات وتوسعت الشركة إلى أمريكا والشرق الأوسط.
مريم صبح، صحفية من شيكاغو اخترعت موقعًا على شبكة الإنترنت في عام 2007 للقراء لمواكبة اتجاهات الملابس الإسلامية هي رائدة أخرى في هذا المجال، لكنها تلقت انتقادات. وتقول إن الدفاع عن موقفها في منشور على موقعها على الإنترنت بعنوان Hijabtrendz، أدى إلى ظهور صناعة الملابس الإسلامية ونماذجها داخلها، أثار جدلاً في بعض الدوائر التي تقول إن المفهوم يتعارض مع الموقف القائل بأن المرأة المسلمة يجب أن تكون متواضعة.
فماذا يعني هذا لصناعة الأزياء في تركيا؟
صناعة الأناقة الإسلامية تنمو منذ سنوات عديدة في تركيا.
Modanisa ، العلامة التجارية التركية التي أنشأت نفسها في عام 2012 كمركز للتجارة الإلكترونية ذات السمعة الطيبة تحظى بشعبية كبيرة مع ميزاتها من مجموعات الشتاء والصيف والحمل للنساء المسلمات. صعودهم إلى النجاح يشبه إلى حد كبير Artizara، موقع آخر يركز على بيوت الأزياء والمصممين الإسلاميين.
طه ياسين تورامان ، أحد مؤسسي منفذ الأزياء على الإنترنت E-Tesettur ، تظهر بشكل مثير للإعجاب من خلال مجموعة من السلع المعروضة للبيع على موقعها الإلكتروني أن التستر لم يعد يعني أن المرأة يجب أن تكون غير عصرية ، في حين أن Armine هي أزياء إسلامية أخرى قصة نجاح على الإنترنت تم تأسيسها أيضًا مع المحلات التجارية في اسطنبول وحول البلاد.
يمكن للنشر التركي علاء أن ينسب أيضًا. بصفتها مجلة الأزياء الرائدة في تركيا لملابس النساء، فإن لقبها هو “Vogue of the Veil”.
بينما يتجول المشي في الأحياء الأكثر ثراء في اسطنبول ما يسميه بعض الأتراك البرجوازيين الإسلاميين، الذين يشترون فقط الفخامة والأسماء التجارية في صناعة الملابس الإسلامية، العرب الأثرياء، غالبًا ما يتدفقون على مراكز التسوق في اسطنبول Fly Inn وIstinye Park لزيارة منازل العلامة التجارية في السوق العلوي التي تتميز بملابس تناسب صناعة “Tesettur Giyim”.
لقد جذبت هذه الفكرة بعض الانتقادات، ولكن بشكل عام، زادت شعبية النساء المسلمات الأتراك من أن يصبحن على الموضة وكذلك المتدينين توقعات مكثفة لأسبوع الموضة السنوي لمرسيدس بنز في اسطنبول في 14 مارس 2016.
يضم أكثر من 20 مصممًا، ومن المؤكد أنه إلى جانب عروض الأزياء السائدة، سيخصص المنصة أيضًا فترة طويلة من الوقت للأزياء الإسلامية، نظرًا لأن العديد من النساء في تركيا أصبحن معجبين متدينين.
في غضون ذلك، تقول إيمان الديبي ، مصممة الأزياء الإسلامية الأنيقة التي تعيش في باريس ، والتي انجرفت إلى هذا المجال من العمل لأنها كرهت أمها الفضفاضة والفساتين الفضفاضة ، إنها تريد تقديم ثقافات أخرى وتأثيرات دينية في صناعة الأزياء السائدة. مشيراً إلى أن هذا تم تحقيقه جزئياً لأن اتجاهات صناعة الأزياء تتحول بسرعة كبيرة وهم يبحثون دائمًا عن أفكار جديدة، تعتقد أن الأناقة الإسلامية، وثقافة الحجاب الراقية موجودة لتبقى.